[活動]時人煉字(二)

水日皿

哈哈! 如果日皿直接說出詞性，本題即沒趣味可言了，諸位亦得不苦思後之「煉」字快感矣!
請以「無」的意思判斷。

宮雨

半字可也

水日皿

原帖由 宮雨 於 2007-6-5 15:08 發表
半字可也

果然是文辭老手!
宮相中! :victory:

水日皿

正解是

出句: 乘興輕舟無近遠
對句: 忘機斗酒半仙凡

「半」，只此一字! 有此則其他都給比下去矣! 日皿一再問到底是「仙」，還是「凡」。而用「半」則無須問。觀乎全句自然流暢，宛如行云流水，意境脫俗。人恆為人，此令俗世之事務、詭詐無可解脫。唯獨三杯下肚，人們即可「忘機」(不理世俗之爭名逐利)。故血肉之軀猶在，然其靈魂精魄早已羽化，不亦「半仙凡」乎?

[ 本帖最後由 水日皿 於 2007-6-5 16:02 編輯 ]

水日皿

對仗上，「無」即「零」可當數詞解。若此，「半」對「無」可謂工對也!
此法為聯人慣用，故諸位未能想出實在情理之中。

感謝翁大人熱心參與! 盼保持!

水日皿

感謝凌靈一連參加四個!

1 .「凡」變「仙」可以有誤，「仙凡」兩「誤」則不知成為何方神聖也!

2. 「對」有「二」義。與「無」(零之義)相對為聯人慣用手法，意思即兩仙凡。日皿以為猶不及「半」準確。不過若通曉此解亦不錯矣!

一般的想法是作動詞解。惟此意境欠。

水蝶

乘興輕舟無近遠
忘機斗酒仿仙凡

請評一評
指點指點

水日皿

水姑娘:

「仿」感覺不自然。不如先前的「入」字易明。
又，凡人仿傚神仙可解，惟不必再仿凡也!